20 Ιουλίου 2019
   Διαβάστε αυτή την εβδομάδα 

Βραβείων συνέχεια για τα Limnos Wines: 4 νέα μετάλλια στα OlympAwards 2019!  

Συνεχίζονται οι διακρίσεις για τα κρασιά του Συνεταιρισμού Λήμνου αυτή τη φορά με τη βράβευση τεσσάρων ετικετών των Limnos Wines στα Wine Olymp Awards 2019.

Πιο συγκεκριμένα ο λευκός γλυκός Μοσχάτος Λήμνου MOSCHATOS, απέσπασε χρυσό βραβείο στις δοκιμές που πραγματοποιήθηκαν από τους κριτές των Wine Olymp Awards  στις 8 και 9 Ιουνίου 2019,  ενώ το Άρωμα Λήμνου, η Υψιπύλη και το Λημνιό Χάλκινα βραβεία.

Κάθε νέα βράβευση έρχεται ως ηθική ανταμοιβή της αδιάκοπης προσπάθειας των ανθρώπων του Συνεταιρισμού και κυρίως των οινοπαραγωγών μελών του Συνεταιρισμού να προσφέρουν στην Ελλάδα και το εξωτερικό υψηλής ποιότητας οίνους.

 

Τρίτη, 25 Ιουνίου 2019 12:29

Πε΄την να σκυψ΄

Γράφτηκε από τον
ΧΡΗΣΤΟΥ ΚΟΛΛΕΡΟΥ         (Επιμελεια:  Νιτσα Δώρα)
 Πάντα μάρεσε η εύθυμη πλευρά της ζωής και γι αυτό προσπάθησα να συγκεντρώσω όσα ακούσματα είχαν γούστο κι έφερναν χαμόγελο.
Τα χρόνια που δεν υπήρχε τηλεόραση και ραδιόφωνο, οι άνθρωποι ζώντας την καθημερινότητά τους, μαζί με την φτώχεια τους, είχαν πολύ ανεβασμένο το επίπεδο του χωρατού και αξιολογούσαν την σκωπτική διάθεση, την εξυπνάδα, την ευστροφία του λόγου των συγχωριανών και κρατούσαν τα σπουδαία.
 
Πε΄την να σκυψ΄.

Απά στσ Αρδές, (1) ου Μπ. ου Πλάντζους μι του πνομ Μαχαραγιάς, βρισκ ντ γαδούρα ντ μπάρμπαμ ντ Γιάνν, μεσ του καταμεσήμερου πόνε κουμμέν απ του βουσκάρ (2). Τούτην λιένταν (3) κι έβουσκε μεσ τν αργασά (4) ενός πούνταν πουλύ δύσκουλους να πεγς σι σνουνογ΄σ μαζί (5), κι έτρουγι αγγούρια κι φασλιές.
Ου Μπ. ανεγκαστικώς τρεχ, ντ μπαιρειν κι ντ πάγ΄στου σπίτ  ντ Γιάνν κι τουν φουνάζ:
-Μπρέσυ Γιανν΄, που είσι;
 Ου Γιάνν΄ς κ΄μούνταν κι μπροσώρας (6) δι ντουν  απλουγήθκιν κανές... Ξαναφουνάζ, κι τότε σα ντουν απήτσεν, του λέγ΄:
-Έτσ κι έτσ γη γαδούρα σ΄ ήνταν μες στν αργασά τ΄τάδε κι σαν ήνταν μες σντ ζημιά, για να μην έχ΄ς μηνύσεις κι τρεχάματα, κατάφερα ντ μπιάσα κι σι   τν ήφερα...
- Καλά΄καμες κι σι φκαριστώ. Δέστην πα στου δεσίδ,(7) κι αφνέτην. Σα σκουθώ τ ξεσάζου ιγώ.
- Διν έχ΄σκνι μακρύ, το΄χ κουμένου του βουσκαρ κι δι φταν΄.
- Ε, πέτην να σκυψ!!!


1.  Το χωριό Σαρδές  2. Σχοινί 4 μέτρα περίπου, όπου το ένα μέρος δένεται στο παλούκι και το άλλο στο καπίστρι επάνω στο γυριστάρι
3. περιφερόταν  4. Καλοκαιρινή καλλιέργεια, χωράφι με πολλά οργώματα  5. να συνδιαλλαγείς μαζί του  6. προς στιγμήν 7. Ένα παλούκι μόνιμα μπηγμένο στη γη.
 

Γνωστοποίηση για τίς Καλοκαιρινές Ναυταθλητικές ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

   OΝ.Ο. Λήμνου σωματείο μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα αναγνωρισμένο από την Γενική Γραμματεία Αθλητισμού η οποία και εποπτεύει την λειτουργία του, το ναυταθλητικό σωματείο, εδώ και αρκετά χρόνια  οργανώνει τους καλοκαιρινούς μήνες, από 15 Ιουνίου μέχρι 15 Σεπτεμβρίου, στις καταχωρημένες  στα μητρώα της ΓΓΑ εγκαταστάσεις , μια ναυταθλητικές  δραστηριότητες, αναλαμβάνοντας και την ευθύνη σε θέματα υγιεινής και ασφάλειας των παιδιών.

Για την λειτουργία του τμήματος της παρούσας περιοδου (2019) έχει προσλάβει  με όλες τις νόμιμες διαδικασίες τον Κώστα Δικράνη πρώην αθλητή του Ομίλου με πτυχίο ναυαγοσώστη και στο στάδιο πρακτικής εξάσκησης για την απόκτηση πτυχίου προπονητή κωπηλασίας, τον Αναστάσιο Κανταρά πτυχιούχο γυμναστή και την Φωτεινή Κανταρα με δίπλωμα ψυχολογίας και πρώην αθλήτρια του Ν.Ο.Λ.

Τα έσοδα από τις συνδρομές εγγραφής των παιδιών καλύπτουν τα λειτουργικά έξοδα του Ομίλου, και ταυτόχρονα εάν το επιθυμούν, χωρίς καμία επί πλέον επιβάρυνση εγγράφονται  οι γονείς ή κηδεμόνες των παιδιών , μέλη του Ν.Ο. Λήμνου.

Το Διοικητικό Συμβούλιο έχει ενημερώσει τόσο το Λιμεναρχείο όσο και τον Δήμο Λήμνου εγγράφως για τις δραστηριότητές του, και ότι δεν νομιμοποιεί σε καμία περίπτωση δραστηριότητες συλλόγων ή ιδιωτών που θα επικαλεσθούν τον Ν.Ο. Λήμνου, άλλα και δεν έχει καμία απολύτως ευθύνη για την υγεία και ασφάλεια των παιδιών.

Ο Ν.Ο. Λήμνου ΔΕΝ ανταγωνίζεται άλλα σωματεία. συλλόγους, επιχειρηματίες ή ιδιώτες στην ανάπτυξη αθλητικών δραστηριοτήτων.

ΤΟ Δ.Σ. Ν.Ο.Λ

 

Τρίτη, 25 Ιουνίου 2019 12:11

Το σύνδρομο της Στοκχόλμης...

Γράφτηκε από τον

Το σύνδρομο της Στοκχόλμης

Γράφει, ο Θόδωρος Δημητριάδης

 Το 1973 στην Στοκχόλμη της Σουηδίας δύο ένοπλοι άνδρες εισέβαλαν σε μια τράπεζα για να τη ληστέψουν, απήγαγαν 4 υπαλλήλους και τους κρατούσαν όμηρους για 6 μέρες στο θησαυροφυλάκιο της τράπεζας. Μετά τη σύλληψη τους ακολούθησε δίκη και οι όμηροι, αντί να τους κατηγορήσουν, προσπάθησαν να μαζέψουν χρήματα για να ενισχύσουν οικονομικά τους δράστες απαγωγείς τους – και μάλιστα αρνήθηκαν να καταθέσουν εναντίον τους.

Τότε έγινε ευρύτερα γνωστή αυτή η αρρωστημένη κατάσταση, το ψυχολογικό φαινόμενο, όπου το θύμα φτάνει σε σημείο να ενδιαφέρεται ή και να αγαπάει τον θύτη του, να παίρνει το μέρος του και να τον υπερασπίζεται – ενώ κανονικά θα έπρεπε να τον μισεί.

Οι αστυνομικοί και οι ψυχολόγοι το ερμηνεύουν ως έναν αμυντικό μηχανισμό επιβίωσης, που οφείλεται στον φόβο και την απόγνωση.

 

Με απλά λόγια, στην Ελλάδα αυτήν την αρρωστημένη κατάσταση τη λέμε, “Σφάξε με, αγά μου, να αγιάσω”.

Κι όπως όλα δείχνουν, φαίνεται ότι έχουμε κολλήσει αυτήν την κακιά αρρώστια: Ψηφίσαμε και ετοιμαζόμαστε πάλι να ψηφίσουμε τους ίδιους.

Ποιους;

Aυτούς που βούλιαξαν τη χώρα μας στο χρέος, που μας λήστεψαν με τους φόρους, που έκοψαν στο μισό τους μισθούς και τις συντάξεις μας, που πλειστηριάζουν τα σπίτια μας, που μας ανάγκασαν να βάλουμε λουκέτο στις επιχειρήσεις και τα μαγαζιά μας, που έφεραν στα όρια της φτώχειας έναν στους τρεις Έλληνες, που γέμισαν παντού να πληρώνουμε ογδόντα δύο (82) διόδια μετωπικά και πλευρικά, που πληρώνουμε υπέρογκα δημοτικά τέλη, που πληρώνουμε το χαράτσι ΕΝΦΙΑ, που έκοψαν το ΕΚΑΣ, που γεμίσαμε συσσίτια, που ξεπούλησαν την εθνική μας περιουσία, που απολύσαν εργαζόμενους, που έδιωξαν τα παιδιά μας στο εξωτερικό, που διπλασίασαν την προκαταβολή φόρου, που δεν εφαρμόζουν τις αποφάσεις του Συμβουλίου Επικρατείας και δεν επιστρέφουν τις παράνομες κρατήσεις, που ανάγκασαν χιλιάδες να αυτοκτονήσουν κλπ. κλπ.

 

Τόσο πολύ έχει μπει στο πετσί μας η μιζέρια; Τόσο πολύ μαζοχιστές έχουμε γίνει;

Εκεί καταντήσαμε; Πάλι τους ίδιους;   

Ο Αϊνστάιν είχε πει πολύ σοφά, Μη περιμένεις διαφορετικά αποτελέσματα εάν συνεχίζεις να κάνεις τα ίδια πράγματα.

Από ότι φαίνεται, τους ίδιους λύκους φαίνεται ότι πάλι θα ψηφίσουμε, να φυλάξουν εμάς τα πρόβατα.

 

Δευτέρα, 24 Ιουνίου 2019 12:08

6 ΒΡΑΒΕΙΑ Wine Olymp Awards 2019 στα κρασια ΚΟΥΚΟΥΛΗΘΡΑ

Γράφτηκε από τον

Wine Olymp Awards 2019

Ο Διεθνής Διαγωνισμός Wine Olymp Awards 2019 πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα στις 8-9 Ιουνίου και τα αποτελέσματα ανακοινώθηκαν πριν λίγες μέρες στις 20 Ιουνίου. Το Κτήμα Κουκουλήθρα είναι περίφανο για ακόμα μια φορά για τα κρασία του γιατί κατάφεραν να αποσπάσουν 6 βραβεία με 6 συμμετοχές  φτάνοντας συνολικά τον αριθμό 26.

-  Κουκουλίθρα Καλαμπάκι Λημνιό (Ημίγλυκο) - Ασημένιο Μετάλλιο

-  Λημνία Γεύση Καλαμπάκι Λημνιό (Κόκκινος Ξηρός) - Ασημένιο Μετάλλιο

- Frizzante  - Ασημένιο Μετάλλιο

-  Λημνία Άμπελος (Βιολογικός Λευκός Ξηρός) - Χάλκινο Μετάλλιο

-  Λημνία Άμπελος (Λευκός Ξηρός) - Χάλκινο Μετάλλιο

-  Αριάδνη (Ροζέ Ημίξηρος) - Χάλκινο Μετάλλιο

 

Κυριακή, 23 Ιουνίου 2019 10:17

Καύσωνας …Συμπτώματα … πρόληψη …προσοχή !!!

Γράφτηκε από τον

Καύσωνας …Συμπτώματα  … πρόληψη …προσοχή !!!

 

Θεόδωρος   Ι. Μπαβέας

 Καύσωναεννοούμε  ότι  η  θερμοκρασία  του  περιβάλλοντος  ξεπέρνα  τους  37 Βαθμούς  Κελσίου —Ηλίαση  είναι  η  διαταραχή του  οργανισμού όταν τα άτομα εκτίθενται υπερβολικά στον  ήλιο ,κυρίως  κατά  τις  μεσημβρινές  ώρες χωρίς  να λαμβάνουν  τις απαραίτητες  προφυλάξεις

 Είναι δε γνωστό ότι τα αποτελέσματα του καύσωνα παρουσιάζονται πάντα με σοβαρή συμπτωματολογία ,…Επομένως κλινικώς διακρίνουμε δυο κατηγορίες συμπτωμάτων

  Α–Τη Θερμική εξάντληση  ή  Ηλίαση με κλινική συμπτωματολογία, η οποία εκδηλώνεται σε  άτομα τα  οποία εκτίθενται στον ήλιο  κατά  τις  μεσημβρινές  ώρες ,και  μάλιστα  όταν δεν παίρνουν προφυλάξεις, δεν  φορούν καπέλο ,το  οποίο πρέπει  να  καλύπτει  τον  αυχένα  και  τα αυτιά τους Η Θερμική εξάντληση - Ηλίαση εκδηλώνεται όταν η θερμοκρασία του περιβάλλοντος ξεπεράσει ορισμένα ανεκτά από τον ανθρώπινο οργανισμό όρια

Τα συμπτώματα τα οποία  παρουσιάζει το άτομο με τη Θερμική εξάντληση  είναι τα εξής —δυνατός πονοκέφαλος, ατονία ,αίσθημα καταβολής ,τάση για λιποθυμία πτώση αρτηριακής πίεσης , εμετοί ,ταχυπαλμία Υπερπυρεξία

και Β -Τη Θερμοπληξία  η οποία  μπορεί να οδηγήσει σε  υπέρπυρεξία , σε κωματώδη κατάσταση , έμφραγμα του μυοκαρδίου, και θάνατο

Τα συμπτώματα  αυτά εμφανίζονται προοδευτικά με αδυναμία πονοκέφαλο ,ζάλη , ναυτία ,εμετοί ,διάρροια, ταχυκαρδία ,οπτικές  διαταραχές, με κόκκινο  και  ξηρό  δέρμα του  σώματος   Αυτό  συμβαίνει όταν  το θερμορυθμιστικό κέντρο δεν  λειτουργεί και ο  οργανισμός δεν μπορεί να αποβάλει τη θερμοκρασία του σώματος, ευρισκόμενος σε υψηλές  θερμοκρασίες και  όταν  η  σχετική  υγρασία του περιβάλλοντος   είναι  πάνω  από  70% ,γεγονός το  οποίο  εμποδίζει την εξάτμιση  του ίδρωτα, και  την αποβολή  της θερμότητας  του σώματος Ευαίσθητες κατηγορίες πολιτών να υποστουν Θερμοπληξία  είναι οι Ηλικιωμένοι , τα  βρέφη ,τα  παχύσαρκα   άτομα, τα  άτομα  με αναπνευστικές  και  καρδιαγγειακές παθήσεις ,και  οι  αλκοολικοί

Τα αίτια  τα  οποία προκαλούν Θερμοπληξία  διακρίνονται  σε   αυτά τα  οποία προκαλούν  παραγωγή θερμότητας  ,όπως η  έντονη άσκησηυπερβολική  δόση φαρμάκων, διάφορες  ψυχικές  καταστάσεις, πυρετός  από φλεγμονές ,και   δεύτερον οφείλονται  σε   παράγοντες  οι οποίοι όπως  αναφέραμε  μειώνουν και  εμποδίζουν  την αποβολή θερμότητας όπως σε Καύσωνα , σε διαταραχές της εφίδρωσης, όπως  σε  δερματοπάθειες   και μεγάλη σχετική υγρασία του περιβάλλοντος Για την αντιμετώπιση αυτών των συμπτωμάτων από θερμοπληξία  οι γιατροί συμβουλεύουν , την μεταφορά των ατόμων σε νοσοκομείο , ενώ παράλληλα πρέπει να δοθούν και οι πρώτες βοήθειες μέχρι τη μεταφορά τους στο νοσοκομείο 

 Οι πρώτες βοήθειες για την θερμοπληξία περιληπτικά είναι οι παρακάτω

1 –Ελάττωση της θερμοκρασίας του σώματος

2-  Αποβολή  των ρούχων

3- Τοποθέτηση κρύων επιθεμάτων—τοποθέτησης πάγοκύστεων σε διάφορα μέρη του σώματος

4- κρύο μπάνιο  σε μπανιέρα

5 Κάνουμε  ζωηρές εντριβές στα άκρα με κατεύθυνση από πάνω προς τα κάτω

6- Χορηγούμε άφθονα υγρά και μικρές ποσότητες αλατιού για να αναπλήρωση ο οργανισμός αυτό το  οποίο  έχασε με την εφίδρωση  και εάν τα συμπτώματα είναι έντονα χρειάζεται νοσηλεία  σε   νοσοκομείο

 

 

Στο πλαίσιο  των προγραμμάτων  πρόληψης ενημέρωσης και υγείας Το Τμήμα του Ε.ΕΣ.  Λήμνου εδώ  και  αρκετά  χρόνια   ενημερώνει και  υπενθυμίζει εις  τους πολίτες εκλαϊκεύοντας ορισμένες  απλές  αλλά σημαντικές γνώσεις τις  οποίες  πρέπει να γνωρίζουν οι πολίτες για την πρόληψη ,τις κλινικές εκδηλώσεις και την αντιμετωπίσει του Καύσωνα ώστε να  προασπίζουν την υγεία  τους , γιατί  δεν χρειάζεται παλικαρισμός  και αδιαφορία …και .γιατί  ενώ γνωρίζουμε το πρόβλημα …. ξεχνάμε εύκολα Προληπτικά μέτρα περιγράφονται αυτά τα οποία τα προτείνουν οι ιατροί και άλλοι  ειδικοί επιστήμονες και  τα οποία πρέπει σήμερα να γνωρίζει ο πολίτης  και δεν επιτρέπεται να αδιαφορεί για την εφαρμογή τους σε  τέτοιες  φυσικές μεταβολές του περιβάλλοντος  όπως  ο  καύσωνας , το ψύχος , και  άλλες  φυσικές  καταστροφές , σεισμός  ,πλημμύρες

Τα μέτρα αυτά για  τον καύσωνα είναι προς  το  κοινωνικό σύνολο  …. πολύ  γνωστά, η  υπενθύμιση  όμως πάντα κάνει καλό    Τα  μέτρα    αυτά  είναι τα   κάτωθι

1- Αποφυγή έκθεσης στην ηλιακή ακτινοβολία κυρίως το μεσημέρι χρειάζονται ανοιχτόχρωμα ελαφρά ρούχα  καπέλο και γυαλιά  ηλίου

2- Αποφεύγουμε τη βαριά δουλειά  και την άσκηση  σε μέρη εις τα  οποία υπάρχει υψηλή θερμοκρασία  και πολύ υγρασία  κάτω από ηλιακή ακτινοβολία

3- Πίνουμε πολύ νερό και πάσης φύσεως αναψυκτικά

4– Αποφυγή των οινοπνευματωδών ποτών

5- Ελαφρά διατροφή  πολλά φρούτα και λαχανικά   –συχνά λουτρά

6– Προσεκτικό και ελαφρύ ντύσιμο των νεογνών  συχνή χορήγηση υγρών

7- Προσοχή στα άτομα της τρίτης ηλικίας και τις ευπαθείς ομάδες υψηλού κίνδυνου    Οδηγίες από τους γιατρούς στα άτομα τα οποία υποβάλλονται σε χρόνιες   φαρμακευτικές  θεραπείες  για τον καθορισμό της δοσολογίας τους

8 – Σε περίπτωση  συμπτωμάτων πρέπει απαραιτήτως να καλέσετε τις πρώτες βοήθειες  η καλέσετε το προσωπικό σας  γιατρό  

Ιούνιος 2019    

Προς:

Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης

Αξιότιμοι Κυρίες και Κύριοι

Με το παρόν μήνυμα θα θέλαμε να σας προσκαλέσουμε στην εκδήλωση του ΣΕΒΤ στο Ζάππειο (Τρίτη 25 Ιουνίου) του Φοιτητικού Διαγωνισμού ecotophelia 2019, όπου το Τμήμα μας συμμετέχει με 2 νέες πιλοτικές δημιουργίες καινοτόμων τροφίμων (ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ!), τις οποίες και θα σας παρουσίασουμε.

Τα 9 αυτά χρόνια καταφέραμε κάτι μοναδικό ως νεοσύστατο Πανεπιστημιακό Τμήμα που δημιουργήθηκε μόλις το 2009:

Από το 2011 συμμετέχουμε ΣΥΝΕΧΩΣ στον Διαγωνισμό και ΒΡΑΒΕΥΟΜΑΣΤΕ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ (τουλάχιστον μέχρι το 2018) επιβεβαιώνοντας έτσι την ποιότητα και την ανταγωνστικότητα της προσπάθειας (στο επισυναπτόμενο αρχείο μπορείτε να δείτε τα 22 προϊόντα, και τις αντίστοιχες βραβεύσεις, με τους συμμετέχοντες φοιτητές / φοιτήτριες, και εταιρείες όλα αυτά τα χρόνια)

Επομένως ο τίτλος της εν λόγω επιτυχημένης καινοτόμου πρωτοβουλίας μας:

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΡΟΦΙΜΩΝ ΣΤΗΝ ΠΙΛΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ ΤΡΟΦΙΜΩΝ: Πως ένα Πανεπιστημιακό Τμήμα καινοτομέι και δημιουργεί ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ (με 24 προϊόντα σε 9 χρόνια!).

Νομίζω ότι δικαιολογείται απόλυτα 

Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας

Δημήτρης Σκάλκος

Αναπληρωτής Καθηγητής

Διοίκησης Καινοτομίας στις Επιχειρήσεις Τροφίμων

Τμήμα Επιστήμης Τροφίμων & Διατροφής

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΧΕΙΟΥ ΜΕ ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΣΕ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑΚΗ ΔΡΑΣΗ !

 

Τ Άι-Γιαννιού τ'. κακανού
(Απο το βιβλίο μου "Με βοριάδες και νοτιάδες")

Οι "κακανοί" κι ο "κλήδονας" ήταν έθιμα,που τηρούνταν σε όλη την Αιγαιοπελαγίτικη νησιωτική Ελλάδα.Το έθιμο των κακανών τηρείται ακόμα και σήμερα σε πολλά νησιά απο ότι ξέρω ,ο κλήδονας ομως μόνο σαν αναπαράσταση του παλαιού εθίμου στα πλαίσια πολιτιστικών εκδηλώσεων των συλλόγων
Θα προσπαθήσω να τον περιγράψω όπως εγω τον βίωσα αφού πρώτα αναφερθώ πρώτα στους κακανούς η κακανούρες
Το έθιμο αυτο λοιπόν λάβαινε χώρα την παραμονή του Άι Γιαννιού,23 Ιούνη.Βαστούσαν ακόμα οι εξετάσεις του δευτέρου εξαμήνου ,μα το σούρουπο τούτης της μέρας καμιά άλγεβρα και καμιά τριγωνομετρία δεν μπορούσε να μας κρατήσει στην καρέκλα του διαβάσματος,που κυριολεκτικά έβγαζε σπίθες τούτη την εποχή.Αφήναμε λοιπόν την καρέκλα μας να πάρει τον αέρα της κι όλα τα παιδιά της γειτονιάς τρέχαμε αλαφιασμένα απο γειτονιά σε γειτονιά,απο χάλασμα σε χάλασμα,να μαζέψουμε ξυλόχορτα και να τα στήσουμε σε "κωβνούς" καταμεσής στο στενό μας σε απόσταση 2-3 μέτρων ο ένας "κωβνός" απο τον άλλον.Οτι προσαναμματα,κατσνόποδα και αστιβιές είχαν περισσέψει απ'τα χειμωνιάτικα ανάμματα του μικρού μας φούρνου,η νόνα μας τα έδινε και οι "κωβνοί" μεγάλωναν.Τους ανάβαμε και ο κάθε κωβνός γινόταν κακανός.Κάθε γειτονιά έστηνε τους δικούς της κακανούς και η νύχτα τούτη τ.Αι-Γιαννιού γινόταν νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου.Εξιφτε όλη η Μύρινα,λαμπάδιαζαν τα μικρά μας δρομάκια κι αλαφιασμένα όλα τα παιδιά στη σειρά,μόλις οι πύρινες γλώςςες καταλάγιασαν ,σηκώναμε τα φρουφρουδιαστά μισοφόρια και τρεχάλα ο ένας καταπόδι του άλλου πηδούσαμε φωνάζοντας"Να καούν οι ψύλλ´ κι οι κοριοί "Μέσα στις φωτιές καίγαμε και το μαγιάτικο στεφάνι,που μαραμένο πια στόλιζε ακόμα τις οξώπορτες.
Πολλές φορές αντί για τους ψύλλους τσουρουφλίζαμε τις τρίχες των ποδιών μας,μέχρι και τις γάμπες μας τσουρουφλίζαμε και καμιά δαντέλα απ'τα μισοφόρια μας.Στο τέλος πριν τους καλοσβήσουμε με ένα κουβά νερό η μαμά με τη νόνα έκαναν και κείνες ένα μικρό πηδηματάκι να τις αξιώσει ο θεός να το ξαναζήσουν και του χρόνου
Και νάμαστε στον κλήδονα....Αποσπερίς του Άι- Γιαννιού αποφασίζαμε σε πιά αυλή
θα τον στήσουμε.Διαλέγαμε την πιο δροσερή...την πιο στολισμένη.Οι γλάστρες και οι τενεκέδες με τους βασιλικούς τους καντιφέδες και τα γαρούφαλα που στύλιζαν κανέλα...ήταν φουντωμένεςτούτη την εποχή ,οι αυλές φρέσκοασπρισμένες πεντακάθαρες για να δροσίσουν το καλοκαίρι που μόλις άρχιζε.Σε μια τέτοια αυλή στήναμε τον κλήδονα
Δυο κοπελιές της γειτονιάς κουβάλαγαν απο τη βρύση τη στάμνα με το αμίλητο νερό,το έριχναν σε ένα πήλινο κουρούπι απο αυτά που συντηρούσαμε τα ρετσέλια και το μούστο.Το νερό λεγόταν αμίλητο γιατί οι κοπελιές που το κουβαλούσαν έπρεπε να μη μιλήσουν σε κανέναν κατα τη διαδρομή.Κάθε κοπέλα της γειτονιάς πέρναγε απο την αυλή και έριχνε στο νερό του κλήδονα ενα προσωπικό αντικείμενο(δαχτυλίδι,καρφίτσα πέτου δαχτυλήθρά,κλειδί κλπ)
Στο τέλος σκέπαζαν το στόμιο του κουρουπιού με κόκκινο πανί και το έδεναν με ένα κλαρί λιγαριάς Πολλες φορές το ανθοστόλιζαν.Αφηναν τον κλήδονα όλη νύχτα στ'αστρα και το φεγγάρι να γράψει τη μοίρα τους.Την επαύριο μέρα της Χάρης Του ,οι κοπέλες συγκεντρώνονταν να τον ανοίξουν ,να δουν τι τους έφερναν οι μοίρες.... κι ο κλήδονας άνοιγε με το εξής τραγούδι

Ανοίξατε τον κλήδονα
στου Άι Γιαννιού τη χάρη
κι ός ειναι καλορίζικος
ας έρθει να το πάρει..

Στη συνέχεια οι παλαιότερες που γνώριζαν πολλα τέτοια τετράστιχα έλεγαν με τη σειρά μια μια ένα ,ενώ ένα κοριτσάκι με δεμένα μάτια έβαζε το χέρι του στο κουρούπι κι έπιανε ένα αντικείμενο Έτσι το τραγουδάκι που είχε ειπωθεί ηταν για την κοπέλα στην οποία ανήκε το αντικείμενο
αυτο γινόταν ως να εξαντληθούνε τα αντικείμενα και η κάθε κοπελιά να ακούσει το ποιηματάκι ...που το συνδύαζε με τα ερωτικά της σκιρτήματα...

Πέρνα ψηλέμ´ πέρνα γλυκιέμ
πέρνα δικό μου ταίρι
πέρνα της γειτονιάς καρφί
και του εχθρού μαχαίρι

Στον ουρανό σαν ανεβείς
στα νέφη κι αν κοιμάσαι
πάλι στα χέρια μου θα ρθεις
πάλι δικός μου θα σαι

Αγάπησα να ζω ζωή
μα γω ζωή δεν έχω
σα κλήμα με κλαδεύουμε
μα κλάδεμα δεν έχω.

Η αγάπη στην αρχή
είναι γλυκιά σαν μέλι
μα σα ριζώσει στην καρδιά
ριζώνει και δε βγαίνει

Ο έρωτάς σου μ'εκανε
κι αν στρώσω δεν κοιμούμαι
και σταυρό σα χριστιανή
να κάμω δε θυμούμαι.

Νάταν η θάλασσα γυαλί
και το γυαλί καθρέφτης
να σε έβλεπα αγάπη μου
σε τι κρεβάτι πέφτεις

Νά ταν η θάλασσα γυαλί
να την επερπατούσα
μια ώρα να στεκόμουνα
χίλιοι κι ας με κρατούσαν

Όταν σε καλοθυμηθω
επάνω στο φαΐ μου
η όρεξή μου χάνεται
και κόβετε η ζωή μου

Αυτά είναι μερικά απο τα τετράστιχα που έλεγαν στον κλήδονα
Και τ´χρόν....

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΛΕΙΔΩΝΑ ΑΠΟ ΤΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ

 

 

 

 

Σάββατο, 22 Ιουνίου 2019 16:36

ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΤΗΣ ΛΗΜΝΟΥ: Παναγιά

Γράφτηκε από τον

 (μια σειρά που παρουσιάζεται αλφαβητικά κάθε Σάββατο.

Επόμενο χωριό: Πεδινό)

 Γράφει ο Θόδωρος Δημητριάδης

 Το χωριό Παναγιά βρίσκεται στη βορειοανατολική πλευρά της Λήμνου, 42 χλμ από την Μύρινα, ανάμεσα στα χωριά Κοντοπούλι και Πλάκα. Ο ενοριακός ναός του χωριού είναι της Παναγιάς ρυθμού βασιλικής με τρούλο και με εξωνάρθηκα. Η ονομασία του χωριού προήλθε από το μοναστήρι, το οποίο ήταν αφιερωμένο στην Παναγιά. Το χωριό ιδρύθηκε το 1865 από κατοίκους του Αγίου Υπατίου και του Κοντοπουλίου, που είχαν κτήματα στην περιοχή. Κοντά στο χωριό βρίσκεται η λίμνη Αλυκή και οι παραλίες Σαράβαρι και Ζεματάς. Είναι ένα από πιο ζωντανά χωριά του νησιού και εκεί δραστηριοποιούνται πολλοί σύλλογοι με αξιόλογη δράση.

 Σύμφωνα με την τοπική παράδοση το τοπωνύμιο Παναγία προϋπήρχε του χωριού και προήλθε από κάποιο παλιό μοναστήρι. Όντως, το 1355 αναφέρεται σε έγγραφο της μονής Μεγ. Λαύρας η μικρή μονή Θεοτόκος Σεργουνιώτισσα κοντά στο χωριό Καστρίν, το οποίο εντοπίζεται στη γειτονική Πλάκα. Η μονή αυτή είχε ιδιοκτησίες σε διάφορα σημεία της Λήμνου, όπως στις θέσεις: Πολύφυλλονχωρίον του ΠετζέαΜαγειρίδιο και Γούδηλα.

Μεταγενέστερα, η μονή αναφέρεται ως μετόχι της Μεγ. Λαύρας, η οποία το 1380 διεκδικούσε την εικόνα της Παναγίας Σερβουνιωτίσσης από μια οικογένεια Κονδύλη της Λήμνου.

 

Στα δυτικά του χωριού, στο λιμανάκι του όρμου Σωτήρας, έχει εντοπιστεί αρχαία θέση. Συγκεκριμένα στα νότια του ομώνυμου ακρωτηρίου έχει βρεθεί μια επιτύμβια στήλη του 4ου αιώνα π.Χ. που γράφει: «ΒΕΝΔΙΔΩΡΑ ΜΗΤΡΟΦΑΝΟΥ ΓΕΡΓΙΣΙΟΥ».

Σε παλιά κείμενα η τοποθεσία αναφέρεται ως «αυλάκι του Αγίου Σωτήρος», ενώ το εκκλησάκι Sotira σημειώνεται σε χάρτη Ιταλού περιηγητή (1418).

Το 1858, που ο αρχαιολόγος Conze επισκέφτηκε το ακρωτήριο και το λιμανάκι της Sotiras, παρατήρησε μια παλιά κατεστραμμένη λίθινη προκυμαία και το ξωκλήσι της Agias Sotiras. Ο αρχαίος αυτός μώλος ξεκινά από το ακρωτήριο κι εκτείνεται νότια ως 400 μ. μέσα στη θάλασσα.

 

Ως τα μέσα του 19ου αιώνα στην περιοχή της ΒΑ Λήμνου ανάμεσα στο χωριό Κοντοπούλι και στο ακρωτήριο Πλάκα δεν υπήρχε χωριό. Υπήρχαν μόνο μερικές απομονωμένες καλύβες τσιφλικιών, που ανήκαν σε Τούρκους αγάδες του Ανυπάτη. Το χωριό Παναγία ιδρύθηκε γύρω στα 1865 από κατοίκους του Αγίου Υπατίου και του Κοντοπουλίου που είχαν κτήματα στην περιοχή. Ως πρώτοι οικιστές θεωρούνται οι: Κομνηνός Κατωγούδης, Ιωάννης Λαγός, Εμμανουήλ Παξιμαδάς, Δημήτριος Τσαγδής και Ιωάννης Κεχαγιάς.

Επιλέχθηκε η θέση «Παναγία», όπου βρισκόταν η παλιά βυζαντινή μονή, στους πρόποδες του λόφου «Αλεπότρυπες», πιθανόν επειδή βρισκόταν σε ίση περίπου απόσταση από τις δυτικές και τις ανατολικές ακτές, άρα παρείχε μεγαλύτερη ασφάλεια από τους πειρατές.

Το 1874 υπήρχαν 30 οικογένειες και σε ένα έγγραφο η Παναγία σημειώνεται με το όνομα Τσηφτλίκια.

 Από το 1865 οι πρώτοι κάτοικοι είχαν κτίσει ναΐσκο της Παναγίας, στη θέση της ερειπωμένης μονής. Ο τόπος ανήκε σε κάποιον Τούρκο τσιφλικά, τον Αλί. Αυτός προσπάθησε δύο φορές να τους εμποδίσει και κτύπησε άγρια κάποιον ηλικιωμένο. Όμως, σαν από θεία δίκη, το άλογό του αφήνιασε, τον ανέτρεψε και τον παρέσυρε μακριά σκοτώνοντάς τον. Έτσι οι κάτοικοι ολοκλήρωσαν την εκκλησία. Αργότερα κτίστηκε νεότερος ναός με δωρεά 6.500 δολαρίων του Αναστάσιου Διαμαντή, μετανάστη στιε ΗΠΑ. Ο ναός γιορτάζει το δεκαπενταύγουστο, οπότε διοργανώνεται μεγάλο πανηγύρι.

 Ενδιαφέρων είναι και ο κοιμητηριακός ναός του Αγίου Δημητρίου, που έχει ξύλινη οροφή διακοσμημένη με λαϊκά μοτίβα και χρωματιστό ξυλόγλυπτο τέμπλο, ενώ παλιότερα είχε μεταλλικό καμπαναριό.

 Το 1887, έπειτα από κοινό διάβημα των κατοίκων Παναγίας και Πλάκας, ιδρύθηκε κοινοτικό σχολείο στην Πλάκα, στο οποίο φοιτούσαν έξι μαθητές από την Παναγία. Από το 1903 λειτούργησε σχολείο και στην Παναγία με 20 μαθητές στην αρχή, αλλά με ένα ιδιόρρυθμο καθεστώς. Συγκεκριμένα, ως το 1925 το μισθό του δασκάλου πλήρωναν οι κάτοικοι. Συνήθως, ήταν είτε ο ιερέας είτε ο ψάλτης της ενορίας, οι οποίοι συχνά δεν είχαν γνώσεις πέραν της Β΄ τάξης, οπότε για τις υπόλοιπες τάξεις οι μαθητές πήγαιναν στο χωριό Κοντοπούλι.

Το σχολικό κτίριο κτίστηκε το 1929-32. Μακροχρόνια υπηρεσία στο σχολείο του χωριού πρόσφεραν οι εκπαιδευτικοί Ιορδάνης Αλευρόπουλος (1946-69), Ηρακλής Κοντέλλης (1963-;) και Κωνσταντίνα Καλογιάννη (1963-;).

 

Στα χρόνια του μεσοπολέμου το χωριό, αν και απομονωμένο στην εσχατιά της Λήμνου, αναπτύχθηκε σταδιακά με τη βοήθεια και των προσφυγικών οικογενειών που εγκαταστάθηκαν εκεί. Το 1925 χτίστηκαν 80 διπλές προσφυγικές κατοικίες. Το έτος αυτό είχε συνδεθεί με αμαξιτό δρόμο με το υπόλοιπο νησί. Το χωριό αναπτύχθηκε πληθυσμιακά, οικονομικά και πολιτιστικά με ταχείς ρυθμούς. Η ανάπτυξη αυτή, εκτός από την ευφορία των εδαφών, οφείλεται στην εργατικότητα και στη σύμπνοια των κατοίκων. Το 1928 απογράφηκαν 406 άτομα, ενώ το 1938 κατοικούσαν 500, υπήρχαν 125 σπίτια και διθέσιο σχολείο με 100 μαθητές.

Μεταπολεμικά στην εύφορη πεδιάδα παρήγαγαν ετησίως 407 τόνους βαμβάκι και 700 τόνους σιτάρι.

Το 1961 είχε 697 κατοίκους και από το 1963 ως το 1974 τριθέσιο σχολείο. Στη συνέχεια άρχισε μια αργή συρρίκνωση, το σχολείο υποβαθμίστηκε σε διθέσιο, χωρίς όμως να χαθεί ο δυναμισμός του χωριού. Το 1991 είχε 448 κατοίκους.

 

Σήμερα η Παναγιά εξακολουθεί να είναι από τα πιο ζωντανά χωριά του νησιού. Τα σπίτια με τις κατακόκκινες στέγες αναπτύσσονται γύρω από την εκκλησία και δημιουργούν ένα γραφικό τοπίο. Λειτουργεί ο "Αλιευτικός Σύλλογος Πλάκας-Παναγιάς", το ποδοσφαιρικό σωματείο "Αετός Πλάκας-Παναγιάς", υπάρχει δραστήριος πολιτιστικός σύλλογος και στην Αθήνα σύλλογος αποδήμων με πολύ αξιόλογη δράση.

Η θέα από το χωριό προς το φάρο της Πλάκας και το τοπίο είναι εντυπωσιακή.

Σε μικρή απόσταση από την Παναγιά μπορεί κανείς να επισκεφθεί τον αρχαιολογικό χώρο των Καβείρων, την Αλυκή, αλλά και την παραλία Ζεματά.

 Φέτος το χειμώνα η Παναγιά έγινε γνωστή στα μέσα μαζικής ενημέρωσης για τους ζωόφιλους κατοίκους της, και πιο συγκεκριμένα για τη γάτα Λουλού, που ταξίδεψε κατά λάθος και χωρίς να θέλει από την Παναγιά στη Μύρινα, κλεισμένη μέσα στο σκοτεινό πορτ-μπαγκάζ του αυτοκινήτου του αφεντικού της, όπου είχε τρυπώσει κατά λάθος.

Να σημειωθεί ότι μέχρι τότε ποτέ δεν είχε απομακρυνθεί από το χωριό.

Η γάτα λοιπόν αυτή, μόλις το αυτοκίνητο έφτασε στη Μύρινα στην πλατεία των ΚΤΕΛ και ο ιδιοκτήτης του αυτοκινήτου άνοιξε το πορτ-μπαγκάζ, πετάχτηκε έξω αλαφιασμένη σε έξαλλη κατάσταση από όλη την σκοτεινή περιπέτεια της, έτρεξε και χάθηκε στα στενά της Μύρινας, μάλλον σκαρφαλωμένη σε κανένα δέντρο.

Μάταια το αφεντικό της, το ΡΑΔΙΟ ΑΛΦΑ με ανακοινώσεις, οι ταξιτζήδες και πολλοί άλλοι φιλόζωοι έψαξαν να την βρουν. Είχε πάθει τέτοια μεγάλη λαχτάρα, που εξαφανίστηκε και δεν έδωσε σημάδια ζωής. Έτσι, το αφεντικό της το πήρε απόφαση ότι δεν πρόκειται να την ξαναδεί και το απόγευμα, μετά τα ψώνια που έκανε στη Μύρινα, περίλυπος επέστρεψε στην Παναγιά.

 Μια βδομάδα μετά, όμως, με μεγάλη έκπληξη είδε τη Λουλού πίσω στο σπίτι στην Παναγιά να λιάζεται αμέριμνη στην αυλή, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα!

Και γεννήθηκε τότε το μεγάλο ερώτημα, πώς κατάφερε να διανύσει με τα πόδια μια τόσο μεγάλη και άγνωστη διαδρομή 40 χιλιομέτρων και να επιστρέψει;

Πολλά ειπώθηκαν για το ένστικτο προσανατολισμού των ζώων, καμία όμως εξήγηση δεν δίνει ικανοποιητική απάντηση. Ούτε, βέβαια αυτό που είπαν μερικοί, ότι δηλαδή “έκανε ωτοστόπ” και κάποιος την περιμάζεψε και την μετέφερε.

 Μία από αυτές τις ερμηνείες είναι και η ακόλουθη:

Η γάτα κατέγραψε στο μυαλό της τις πιο έντονες οσφρητικές και ακουστικές εμπειρίες, καθώς μέσα στο πορτ-μπαγκάζ και το σκοτάδι δεν μπορούσε ούτε να δει ούτε να κάνει κάτι άλλο.

Καθώς, λοιπόν, το αυτοκίνητο περνούσε μέσα από το Κοντοπούλι, πήρε μυρωδιά τα φρεσκοτηγανισμένα ψάρια από τις ταβέρνες στην πλατεία του χωριού.

Στη συνέχεια, όταν έφτασαν στη στροφή της Ατσικής, άκουσε την καμπάνα του χωριού – που είναι η μεγαλύτερη στο νησί – και στην ευθεία του αεροδρομίου ένα αεροπλάνο που προσγειωνόταν.

Καθώς, στη συνέχεια περνούσαν από τον Αη-Δημήτρη, μύρισε το ούζο, το κρασί και τους μεζέδες από τα καφενεία. Τέλος, όταν κατηφόριζαν για τα Θέρμα, της χτύπησε στη μύτη η βανίλια από τον χαλβά και τα γλυκά κουταλιού του Αιλλαδέλη.

Κι όταν στη Μύρινα ηρέμησε κάπως από τη λαχτάρα της και ξεκίνησε πίσω για την Παναγιά, ακολούθησε αυτά τα οσφρητικά και ακουστικά σημάδια που είχε βάλει!

 Βιβλιογραφία

  • Θ. Μπελίτσου, Η Λήμνος και τα χωριά της, 1994.
  • Τουρπτσόγλου-Στεφανίδου Βασιλική, «Ταξιδιωτικά και γεωγραφικά κείμενα για τη νήσο Λήμνο (15ος-20ος αιώνας)», Θεσσαλονίκη 1986.
  • Cdrom Επαρχείου Λήμνου: "Λήμνος αγαπημένη".
  • "ΛΗΜΝΟΣ: Ιστορική & Πολιτιστική Κληρονομιά", εκδ. Γ. Κωνσταντέλλης, 2010.

 

 

Παρασκευή, 21 Ιουνίου 2019 19:50

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ: ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΚΑΙ ΣΤΗ ΛΗΜΝΟ !

Γράφτηκε από τον

Του Κ. Σκούρα - εκπαιδευτικού

Προχωρά και ολοκληρώνεται σύντομα. Ένας ακόμα αναπτυξιακό έργο που ξεκίνησε από το 1996 (με τις Κυβερνήσεις των ..επενδύσεων εννοείται) .

 Το ζητούσαν χρόνια οι Μηχανικοί για να μπορούν να βρίσκουν τους ιδιοκτήτες όταν θέλουν να βγάλουν οικοδομικές άδειες.

 Το ζητούσαν οι συμβολαιογράφοι για να περιγράφουν με ακρίβεια τις ιδιοκτησίες στα συμβόλαια.

Το ζητούσαν οι επενδυτές για να σχεδιάσουν επιχειρήσεις που στηρίζονται στη γη ( Ξενοδοχεία, αθλητικούς χώρους κλπ)

Οι μελετητές για να σχεδιάσουν δρόμους , γέφυρες, επεκτάσεις των σχεδίων πόλης…

 Το έχει ανάγκη το κράτος αλλά και όλοι οι πολίτες για να εμποδίζουν τους καταπατητές.

Το χρειάζεται η Δασική Υπηρεσία για να προστατέψει τα δάση από εμπρησμούς. Το ασαφές ιδιοκτησιακό καθεστώς κυρίως, έκανε αδίστακτους τους καταπατητές.

 Το θέλουν οι ξενιτεμένοι μας , για να ξέρουν ότι υπάρχει ένα κομμάτι γης που τους δένει με την πατρίδα…

Μόνο η Ελλάδα και η Αλβανία δεν είχε το 1996. Σήμερα έμεινε μόνο η Ελλάδα!

 << ……..Το 1996 ο τότε υπουργός ΠΕΧΩΔΕ Κώστας Λαλιώτης ανακοίνωνε την έναρξη της κατάρτισης του εθνικού κτηματολογίου, το είχε χαρακτηρίσει ως το μεγαλύτερο από τα μεγάλα έργα. Με έμφαση, μάλιστα, είχε τονίσει στις δηλώσεις του ότι από όλες τις χώρες της Ευρώπης μόνον η Ελλάδα και η Αλβανία δεν είχαν κτηματολόγιο… Σχεδόν 20 χρόνια μετά (14.1.2014 / ΤΟ ΠΟΝΤΙΚΙ)  η Ελλάδα μπορεί να υπερηφανεύεται ότι είναι η μοναδική χώρα στην Ευρώπη που δεν έχει κτηματολόγιο, αφού η Αλβανία το ολοκλήρωσε, και μάλιστα μέσα σε τρία χρόνια!>>

Μετά από όλα αυτά, αγαπητέ φίλε σχολιαστή του διαδικτύου που έγραψες το παρακάτω αμίμητο,  θα το πάρεις πίσω; Ή μήπως επειδή προχωρά και ολοκληρώνεται επί ΣΥΡΙΖΑ,  η αλήθεια και το σωστό πρέπει να υποχωρήσουν για να περάσει  το γνωστό σλόγκαν της Ν Δ και του ΚΙΝΑΛ για την πιο ανίκανη κυβέρνηση  όλων των εποχών !!Εδώ όμως διαψεύδεσθε οικτρά.

Το αμίμητο σχόλιο

Όλα για το κεφάλι του κοσμάκη αφού είναι δηλωμένα στο Ε9 πληρώνουμε ΕΝΦΙΑ γιατί χρειάζεται μόνο και μόνο για να μαζέψουν λεφτά τι άλλο ακόμα θα σκεφτούν έλεος ελπίζω να φύγουν αυτοί οι τύποι που είχαν σκοπό να τα πάρουν όλα

https://www.facebook.com/groups/105223136191998/

( Έκανα μικρές ορθογραφικές διορθώσεις στο κείμενο του φίλου μας για να μη νομίσει ότι θέλω να τον εκθέσω.  Δεν βγάλαμε όλοι  τη Φιλοσοφική. Σε αντάλλαγμα  του ζητώ να βλέπει τα γεγονότα χωρίς εμπάθεια και  με πιο ανοιχτό μυαλό. Δεν προχωρά η χώρα μπροστά,  και δεν είναι δίκαιο να μην αναγνωρίζουμε ό, τι θετικό γίνεται στη χώρα μόνο και μόνο επειδή το πέτυχαν οι πολιτικοί μας αντίπαλοι)

Κ. ΣΚΟΥΡΑΣ – ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ

Μύρινα 21-6-2019